Revista Humanismo y Cambio Social https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo <p>Humanismo y cambio social, es una publicación que busca dinamizar la producción académica basada en las líneas y planes de investigación de la Facultad de Humanidades y Ciencias Jurídicas. De igual manera, pretende estimular redes académicas, científicas de intercambio y divulgación de los avances, y resultados de proyectos investigativos. Así mismo, es un espacio para la divulgación de las actividades más significativas, de emprendimiento, creación e innovación, realizada por los grupos de&nbsp; trabajo, áreas de interés y departamentos académicos.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> Facultad de Humanidades y Ciencias Jurídicas de la UNAN – Managua, Nicaragua es-ES Revista Humanismo y Cambio Social 2309-6713 <p><strong>1. Política propuesta para revistas que ofrecen acceso abierto</strong></p> <div id="journalInfo">Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes: <ol type="a"> <li class="show">Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la&nbsp;<a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" target="_new">Licencia de reconocimiento de Creative Commons</a>&nbsp;que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.</li> <li class="show">Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.</li> <li class="show">Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase&nbsp;<a href="http://opcit.eprints.org/oacitation-biblio.html" target="_new">El efecto del acceso abierto</a>).</li> </ol> <h4>2. Política propuesta para revistas que ofrecen acceso abierto diferido</h4> Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes: <ol type="a"> <li class="show">Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra por los seis meses sucesivos a la publicación, el cuál estará simultáneamente sujeto a la&nbsp;<a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" target="_new">Licencia de reconocimiento de Creative Commons</a>&nbsp;que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.</li> <li class="show">Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.</li> <li class="show">Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase&nbsp;<a href="http://opcit.eprints.org/oacitation-biblio.html" target="_new">El efecto del acceso abierto</a>).</li> </ol> <p>&nbsp;</p> <p><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" rel="license"><img src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png" alt="Creative Commons License"></a></p> <p>This work is licensed under a&nbsp;<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" rel="license">Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License</a>.&nbsp;</p> </div> Participación de las Mujeres Indígenas en la Construcción de Políticas Públicas en el marco de la implementación de los Acuerdos de Paz en Colombia https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/594 <p>Este texto quiere dar cuenta de la forma cómo en Colombia las mujeres indígenas vienen contribuyendo a la construcción de la paz y los retos que se tienen frente a la implementación de los Acuerdos de Paz establecidos entre la Guerrilla de las FARC y el Gobierno colombiano. Se busca problematizar tres asuntos que resultan de profunda preocupación: i) la forma cómo han sido consideradas, valoradas y reconocidas las demandas del movimiento indígena colombiano; ii) el desconocimiento de los retos en la participación de las mujeres indígenas y iii) el poco diálogo teórico entre las perspectivas de paz y el campo de las políticas públicas. La reflexión que aquí se expone es resultado del trabajo de investigación de tesis doctoral desarrollo a partir de la participación activa y el diálogo plural que recupera el lugar de la enunciación de mujeres indígenas yanaconas que en contexto de ciudad han liderado procesos de toma de decisión en el campo de las políticas públicas.</p> Adriana Anacona Muñoz ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 12 25 10.5377/hcs.v0i14.9708 Performatividad y género en el discurso periodístico del diario La Prensa en el gobierno de Violeta Barrios, 1990-1997 https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/595 <p>La década de los años noventa destaca en la historia sociopolítica de Nicaragua como una época de relevantes procesos políticos, remarca una coyuntura histórica que sentó las bases de un discurso periodístico de fuerte carácter político y polarizador que resalta de manera enfática en el que la dicotomía de paz/guerra se asociaba a la dualidad mujer/hombre, como elementos antagónicos y expresión de las propias relaciones de género y estereotipos vigentes en la sociedad nicaragüense. En este sentido, el presente artículo retoma el discurso periodístico del diario La Prensa alrededor de la noticia política del periodo presidencial de Violeta Barrios (1990-1997) desde el análisis de contenido y del discurso, utilizando el modelo semiótico informacional como base teórica. Del mismo modo se estudiaron las categorías que estructuraron el discurso periodístico en torno a la construcción de la imagen de lo que fue la primer mujer presidente de Nicaragua.</p> Jonathan José Flores Martínez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 60 72 10.5377/hcs.v0i14.9713 Globalización: Identidad cultural, latinoamericanismo e Integración. https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/596 <p>En este breve ensayo se pretende abordar el tema de globalización e integración desde la identidad cultural y la construcción de la misma, retomando la perspectiva latinoamericanista de José Martí, para aterrizar a los desafíos más puntuales del proyecto integracionista frente a la globalidad. Se ha considerado útil abordar la identidad como categoría de estudio, porque no se puede hablar de integración, sin primero encontrar o analizar la identidad cultural de una región, para ello se ha tomado como apoyo la teoría de hibridación cultural propuesta por García Canclini. Por otro lado, se abarca una perspectiva más filosófica para ubicar la realidad del latinoamericano desde el pensamiento de Dussel.</p> Josseline Yaleska Muñoz Berroterán ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 97 106 10.5377/hcs.v0i14.9716 Textiles Andinos: trabajo y labores que resisten https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/597 <p>En la actualidad, los tejidos andinos nos siguen permitiendo adentrar al mundo simbólico de sus tejedores y con ello, a su producción. Podemos afirmar que la actividad textil es un trabajo cuya producción es duradera, aún cuando las prendas se desgasten, existen conocimientos y saberes transmitidos de una generación a otra que siguen permaneciendo. En la actualidad, la actividad textil es considerada poco productiva y de escasa valoración. Sus hacedores (tejedores/tejedoras) saben que su producción es única e irrepetible, de ahí su valoración intrínseca, además que, aunque sea vendida a muy bajo costo, su ganancia le permitirá subsistir. El problema radica en los consumidores, quienes desconocen o bien no quieren conocer el valor que implica esta actividad. Este texto intentará reflexionar sobre la complejidad que encierra el concepto de labor y trabajo en H. Arendt, vinculado a la labor textil. Y, por otro, analizar su resistencia, aún, cuando el proceso textil sufrió modificaciones a lo largo de un proceso histórico, donde cambiaron las materias primas, el proceso de tinción, la iconografía plasmada en los tejidos, los instrumentos textiles y las funciones, lo que permaneció inmune fueron sus técnicas.</p> Olga Liliana Sulca ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 26 32 10.5377/hcs.v0i14.9709 Desarrollo humano sostenible, transculturación y restitución de derechos humanos en Villa Guadalupe del departamento de Managua (Período 2015 - 2017). https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/598 <p>Esta investigación sobre el desarrollo humano sostenible y transformación cultural a través los derechos restituidos en Villa Guadalupe, tiene como finalidad analizar los procesos de transformación de la vida sociocultural, económica, educativa, medioambiental entre otros aspectos no menos importantes. Se utilizó un enfoque mixtó de investigación, con la aplicación de metodología cualitativa y cuantitativa. Se procedió a la realización de entrevistas y observaciones, así como la aplicación de encuestas in situ. En cuanto a los principales resultados encontrados, se explica que a pesar de que las condiciones de vida han mejorado en el plano material, en el contexto cultural y psicosocial se tiene mucho que mejorar, porque los patrones anteriores de vida están en cierto modo institucionalizados.<br>Se plantea como conclusión que el desarrollo humano sostenible se logra no solamente mejorando la dimensión cultural y provocando un cambio en la cosmovisión, sino también, promoviendo proyectos de impacto social que beneficien el desarrollo socioeconómico de la comunidad.</p> Francisco José Porras Lozano ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 73 85 10.5377/hcs.v0i14.9714 Los idiomas mayas: los hilos que articulan la identidad y la vida de los pueblos originarios. https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/599 <p>El idioma, además de las funciones comunicativas que cumple, es también marcador de identidad cultural y lucha política de los pueblos; es el puente por medio del cual se transmite la cultura, la cosmovisión y el acervo cognitivo de un pueblo. En Guatemala, al igual que en los demás países de América, los idiomas indígenas han sido exterminados, desplazados o invisibilizados, primero por la colonia y luego por políticas de exterminio lingüístico de los Estados “nacionales”. Es reciente la inclusión de políticas estatales para la recuperación, estudio y promoción de los idiomas de los pueblos originarios. La revitalización de los idiomas indígenas depende principalmente de los mismos miembros de los pueblos indígenas, pero también de los Estados, por medio de políticas lingüísticas favorables, especialmente para el establecimiento de su rango oficial y crear las condiciones para su uso en todos los ámbitos de la vida, también, es importante la planificación del cuerpo lingüístico y la forma de aprendizaje de los mismos desde la casa y los centros educativos en todos los niveles.</p> Mario Roberto Aguilón Crisóstomo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 33 40 10.5377/hcs.v0i14.9710 Perfil de personalidad en consumidores de sustancias psicoactivas. https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/600 <p>El objetivo principal de este estudio fue comparar el perfil de personalidad de usuarios de centros de rehabilitación en adicciones de Managua (Grupo A) y estudiantes de Psicología de la UNAN-Managua (Grupo B). Se identificó la sustancia de impacto, los niveles de riesgo y se describieron los perfiles por cada sustancia de impacto de los usuarios. La investigación fue de enfoque cuantitativo, de diseño no experimental, corte transversal y alcance descriptivo-comparativo. Se evaluaron un total de 82 personas, 41 casos del Grupo A y 41 casos del Grupo B. Se aplicó “La prueba de detección de alcohol, tabaco y otras sustancias ASSIST-3” y el “Inventario Multifásico de la Personalidad de Minnesota MMPI-2”. Para el procesamiento de datos se utilizó el programa IBM SPSSv.22. y para el análisis, estadística descriptiva-comparativa. Se concluyó que existe diferencia significativa entre el perfil de personas del Grupo A y el Grupo B; los usuarios presentaron puntaciones superiores al promedio en las escalas: incoherencia (F), desviación psicopática (Pd), paranoia (Pa), hipomanía (Ma) y esquizofrenia (Es), en contraste con el perfil de estudiantes el cual se ubica dentro de la media, se considera normal y esperable.</p> José Luis Gutiérrez Eveling Hernández López Allison Membreño ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 86 96 10.5377/hcs.v0i14.9715 Ideología y afrodescendencia en la República Dominicana https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/601 <p>Este articulo muestra el proceso por el cual la negritud y las poblaciones negras en República Dominicana ha tenido que ser relegada por la clase hegemónica y colonial dominante, a pesar de su evidente porcentaje y aporte a la sociedad Dominicana: los procesos de mestizaje y la construcción del ideario de nación han invisibilidad la negritud y construido su discurso sobre otros identificadores, estableciendo de esta manera, no solo barreras económicas para el desarrollo de las poblaciones negras, sino también exclusión social e histórica.</p> Carlos Andújar Persinal ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 41 49 10.5377/hcs.v0i14.9711 Generando capacidades investigativas en los docentes de la etnia Mayagna https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/602 <p>La investigación educativa, es un módulo del Diplomado en Diseño Curricular y Materiales Didácticos para el Fortalecimiento de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) de los Mayangna. El módulo se fundamenta sobre los resultados del diagnóstico dirigido a 77 docentes de diferentes comunidades con necesidades pedagógicas, didácticas, investigativas y curriculares, ya que durante décadas anteriores no fueron favorecidos en estas competencias, para su ejercicio docente.La investigación educativa, es el primer módulo, cuyos objetivos fueron:1.Fortalecer los conocimientos, habilidades y actitudes investigativas. 2.Aplicar las técnicas investigativas para los siguientes módulos del diplomado y la adecuación del perfil y la malla curricular según contexto, teorías contemporáneas y políticas educativas del país, para elevar los procesos de aprendizajes de los niños y niñas de las comunidades Mayangna. La metodología aplicada fue la activa participativa, donde los docentes trabajaron en equipo y de forma individual, según planificación, logrando desarrollar competencias al aplicar los conocimientos teóricos de investigación documental e investigación acción, en la realización de diagnósticos curriculares para la adecuación del perfil, la malla curricular y elaboración de textos en la modalidad de educación inicial y primaria. Considerando que la investigación fue un eje transversal en el diplomado, se logró enfatizar en el papel protagónico de los docentes Mayagna, con un carácter inclusivo, participativo, dinámico, activo y proactivo,<br>lo que permitió generar capacidades investigativas para la adecuación de los documentos curriculares de acuerdo al contexto y sus necesidades económicas y sociales.</p> Gloria Villanueva Núñez Ivania Jiménez Lazo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-07 2020-05-07 50 59 10.5377/hcs.v0i14.9712 Editorial Num.14 Año 6 https://revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/593 Marvin Antonio Villalta Orozco Mario Miguel Cienfuegos Narváez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-05-06 2020-05-06 8 10 10.5377/hcs.v0i14.9702